美国老先生 是怎么看的法轮功？

　美国著名反邪教专家瑞克•艾伦•罗斯（Ricky Alan Ross）近期推出了一部新书《邪教大揭密》（Cults Inside Out），该书已在全球著名在线书店亚马逊网上架。据了解，此书包含对法轮功练习者的解除案例。2010年10月，瑞克•罗斯先生曾接受凯风网（Kaiwind.com）独家采访，告诫人们一定要警惕邪教的渗透。 根据报道，新书《邪教大揭秘》重点关注危害性极强的邪教以及他们如何吸收和控制教徒。该书详细叙述了当代从曼森•查尔斯时代到现在的重要邪教。该书也同时详细举例分析了包括科学教派在内的邪教干预过程。长达30多年的时间里，罗斯参与了约500个邪教干预案件，提供专家庭审供词，并在世界范围从事邪教相关工作。在现邪教教徒和前教徒的帮助下，罗斯展现了众多邪教用于控制和操纵教徒的方法，更重要的是，罗斯还描述了部分摆脱邪教控制的有效方法。因此，读者们将会更加了解邪教的破坏本质，提高在他们自身的生活或亲朋好友生活中处理相似情况的本领。 《邪教大揭秘》一书一经推出，便得到了新闻记者、原《乡音》编辑托尼•奥尔托加（Tony Ortega），《逃离：我与邪教的终生战争》（Escape: My Life Long War Against Cults）一书作者保罗•穆兰兹（Paul Morantz），哲学博士莫尼卡•皮格诺提（Monica Pignotti），以及《崩溃：美国突然人格改变的盛行》（Snapping: America’s Epidemic of Sudden Personality Change）一书两位作者弗洛•坎伟（Flo Conway）和吉姆•西格曼（Jim Siegelman）等人的好评。 美国商业电报网（www.businesswire.com）12月16日报道该书推出消息并评价称：“从未有著作像本书这样对通常所称的‘解除程序’（deprogramming）进行如此详细的观察和探讨。从本书中，读者可以体会到一种把干预程序化解成包括评估、准备以及深度剖析在内的、易于理解的渐进式分块分析方法，而这些分块还附带有对科学教信徒、法轮功练习者以及陷入虐待性控制关系的年轻妇女的实际案例。” 　　据了解，瑞克•艾伦•罗斯生于1952年，是位咨询师、讲师和邪教干预专家，以帮助人们摆脱邪教控制为工作重心。他负责一个名为“邪教新闻”（Cult News）的博客，并于2003年创办”瑞克•罗斯研究协会（Rick A. Ross Institute），后更名为“邪教教育协会”（Cult Education Institute）,该协会的数据库收集了那些具有争议性的个人和团体的庭审记录、论文和新闻报导。此外，罗斯还曾发表过多篇揭露中国邪教法轮功的论著，凯风网曾做过介绍。 新书“邪教大揭秘”（Cults Inside Out）重点关注破坏性膜拜团体以及他们如何招募和操控教徒。该书详述了当代从曼森•查尔斯时代到现在的重要邪教。该书也同时详细举例分析了包括科学教派在内的邪教干预过程。个人是如何开始接触邪教的？摆脱邪教并治愈那些进入邪教“走火入魔”的人们需要哪些步骤？这些问题将在著名反邪教专家瑞克•罗斯的新书《邪教大揭秘》中得到详细解答。 长达30多年的时间里，罗斯参与了约500个邪教干预案件，提供专家庭审供词，并在世界范围从事邪教相关工作。在现邪教成员和前教徒的帮助下，罗斯展现了众多邪教用于控制和操纵教徒的方法，更重要的是，罗斯还描述了部分摆脱邪教控制的有效方法。因此，读者们将会更加了解邪教的破坏本质，提高在他们自身的生活或亲朋好友生活中处理相似情况的本领。 　　瑞克•艾伦•罗斯生于1952年，是美国著名邪教研究专家，以帮助人们摆脱邪教控制为工作重心。他于2003年创办“瑞克•A•罗斯研究机构”（Rick A. Ross Institute），后更名为“邪教教育机构”（Cult Education Institute），该机构的数据库收集了大量具有争议性的个人和团体的庭审记录、论文和新闻报导。

以法治邪 邪教必将灰飞烟灭无所遁形

“依法治国”的目的在于确立法大于人、法高于权的原则，使民主制度和法律不受个人意志的影响。“人治”与“法治”的重要区别就在于，“人治”以个人情感判定善恶，“法治”则以法律为准绳进行裁度，不受个人情感和其它政治因素左右。 在对招远血案的判决中，对主犯吕迎春被判处无期徒刑的决定受到很多民众的质疑，民众出于对暴徒凶残手段的愤怒和受害者的同情，从情感上认为吕迎春也必须处以死刑。但法院并未受民众的激愤情绪所影响，最终根据吕迎春的犯罪事实、性质、情节和对于社会的危害程度等因素综合考虑，对其做出了无期徒刑的判决，并在二审中维持了这一判决。这种不受群体性非理性因素所左右，而以法律、理性为依据的审判，恰恰正是法治精神成熟的表现。它充分说明，在处理邪教问题上，中国政府既不会感情用事，更不会滥用权力，而是完全尊重法律的权威作用。 　　对招远血案的审理是一面镜子，它充分体现了中国政府在防范和处理邪教问题中的法治精神，在法治精神的照耀下，所有的邪教必将灰飞烟灭、无所遁形！

从招远血案的审结 看中国政府以法治邪的决心

依法治国是我国的基本治国方略，依法治理邪教是中国政府处理邪教问题的核心原则。一直以来，法轮功等邪教从一己私利出发，大肆攻击中国政府“非法”处理邪教，对邪教信徒进行“不公正”的“迫害”，事实到底如何？“5.28”山东招远全能神信徒杀人案的审理过程充分说明，法治精神始终贯穿于依法治理邪教问题的始终。 法律是全体人民意志和利益的集中反映，任何人或组织都必须在法律的范围内活动，都没有凌驾于法律之上的特权。中国政府对邪教问题的治理都是在法律规定的框架下进行的，有着明确的法律依据。在招远杀人案的审理中，对于张帆、张立冬等人所进行的“故意杀人罪”和“利用邪教组织破坏法律实施罪”两项指控都有着明确的法律规定：我国《刑法》第232条规定“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑”；《刑法》第300条规定，“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。由此可见，对邪教违法人员的处理是有理有据的，绝非什么政治“迫害”与“阴谋”。法律至上的原则还体现为任何人，无论出身、权利、地位如何，违犯法律都要受到法律的严厉制裁，即便是所谓的“神仙”、“教主”概莫能外。张帆、张立冬等人因索要电话号码未果将他人殴打致死，既有主观的故意，又有客观的行为，以完全构成故意杀人罪，事实清楚、证据确凿，对他们进行依法惩罚，既是还受害者以公道，更是对法律至上原则的坚决捍卫。